南烛为啥叫南烛,南烛是什么植物

如何辨认南烛树图文

1、边缘有稀疏的细锯齿，多向外反卷，上面暗棕色，有光泽，主脉凹陷，下面棕色，有光泽，主脉凹陷，下面棕色，叶脉明显凸起。叶柄短而不明显。质脆，气微，味涩而苦。

2、南烛树，南烛（拉丁学名：Vaccinium bracteatum Thunb.）杜鹃花科，越橘属常绿灌木或小乔木，高可达9米；分枝多，老枝紫褐色，无毛。

3、是南烛树。根据查询相关资料可知，南烛分布于中国南部、中南部的农村，树干有微少的白色毛须，树木结出的果子形状很像蓝莓，比蓝莓小一些，只有米粒大小，也被称为米饭树。

4、两个不是一个科的。南烛，中药材名。杜鹃花科南烛属植物南烛，以茎、叶及果入药。茎、叶全年可采。果秋季采收，晒干。功能主治为：活血，祛瘀，止痛。外用治跌打损伤，闭合性骨折。详情 功效作用 活血，祛瘀，止痛。

5、根斜生，淡黄白色。茎直立，叶片对生，无柄，椭圆至长圆形，叶缘有细锯齿，叶脉不甚明显，总状花序；苞片狭披针形；花瓣白带淡紫红色或粉红带深紫红色脉纹，倒披针形，萼片及花瓣均密生透明油点。

6、乌米叶应该是指乌饭树，它是杜鹃花科、越橘属的树木，也叫做沙沙面、牛筋树、零丁子、染菽、南烛、西烛叶、乌米饭等。

古文中如何介绍南烛,南烛的花语是什么

1、《本草图经》：南烛，今惟江东州郡有之。株高五尺，叶类苦楝而小，陵冬不雕，冬生红子作穗。人家多种植庭除间，俗谓之南天烛，不拘时采其枝叶用。亦谓之南烛草木。其子似茱萸，九月熟，酸美可食。

2、南烛的花语有很多，比如大展宏图、热情和热血。这种植物的佛焰苞平展，颜色鲜红，因此带有一些吉祥的寓意。平时要把它放到半阴处，白天温度在26-32℃之间，晚上要保持在21-32℃。

3、前者属杜鹃花科，后者属小蘖科。两者的功用也不同。南烛子主要是强精气。益肾阴，而天竺子则在于止咳。过去有人把南烛子当作天竺子使用，这错误的，应该加以纠正。

4、有延年的功效。因为南烛木冬夏常青，取其叶，捣碎，渍米为饭，染成绀青之色，日进一合，添精益髓，舒筋明目，久服延年，所以才有了这个说法的。南烛叶适用于肝肾不足、脾胃气虚者。

本草纲目木部南烛原文及翻译,本草纲目木部南烛原文及...

1、本草纲目·木部·南烛原文及翻译 木部·南烛 作者：李时珍 释名 南天烛、南烛草木、男续、当染菽 、猴菽草、草木之王、惟那木、牛筋、乌饭草、墨饭草、杨桐。赤者名文烛。气味 (枝叶)苦、平、无毒。

2、木部·南烛 李时珍 释名 南天烛、南烛草木、男续、当染菽 、猴菽草、草木之王、惟那木、牛筋、乌饭草、墨饭草、杨桐。赤者名文烛。气味 （枝叶）苦、平、无毒。（子）酸、甘、平、无毒。

3、《本草图经》：南烛，今惟江东州郡有之。株高五尺，叶类苦楝而小，陵冬不雕，冬生红子作穗。人家多种植庭除间，俗谓之南天烛，不拘时采其枝叶用。亦谓之南烛草木。其子似茱萸，九月熟，酸美可食。

4、又名南烛。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·瑶光寺》：“珍木香草，不可胜言。牛筋、狗骨之木，鸡头、鸭脚之草，亦悉备焉。”参阅 三国 吴陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏·山有杻》、 明李时珍《本草纲目·木三·南烛》。

5、南烛之赤者。生 江 东。株高三五尺，叶类苦楝而小，冬生红子作穗。见 明 李时珍 《本草纲目·木三·南烛》。 词语分解 文的解释 文 é 事物错综所造成的纹理或形象：灿若 文锦 。 刺画花纹：文身。

6、牛筋的网络解释是：牛筋（食物）牛筋，是汉语词汇，汉语拼音为，niújīn，即牛肌腱或骨头上的韧带。牛筋也有太会认死理的意思，比喻倔强固执。如：张天民《路考》：“老梁在门口，回过头，声音颤抖，‘好你死牛筋！’”。

山海经里面武器叫南烛的是谁

山海经里面武器叫南烛的是谁 没见提过其所衔之烛的名字，但是有狩猎烛龙以熬其油制烛的说法。烛龙中国上古创世神之一（天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲），又名烛阴，也写作　龙。

网络上有抚仙湖出现的青铜巨鼎的传闻，但是在考古学领域中说这是《山海经》中的东西的记载好像还比较少见，没有明显的文献能说明这就是《山海经》中记载的恐怖武器。

第二种是网络游戏“山海经”中的上古十大神器，十种兵器分别为：开天斧、玲珑塔、补天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、凤凰琴、封天印、天机镜、指天剑。

龙生九子是指： 老大囚牛，老二睚眦，老三狴犴，老四狻猊，老五饕餮，老六椒图，老七赑屃，老八螭吻，老九貔貅。龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。

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